|
1. hafta
|
|
Giriş: İdeoloji olarak din, Hegel, Marx, din ve sınıf yapısı, antropolojik gelenek, Durkheim'in din sosyolojisi |
|
|
2. hafta
|
|
Metodolojik notlar, din ve ideoloji, din sosyolojisi ve dinsel davranış |
|
|
3. hafta
|
|
Weber'in din sosyolojisi |
|
|
4. hafta
|
|
Dünya dinlerinin sosyal psikolojisi, protestan mezhepleri ve kapitalizmin ruhu, dünyayı reddeden dinler ve bunların yönelişleri |
|
|
5. hafta
|
|
Din ve psikoloji, din ve duygular, Freud'un biyolojik anlam teorisi, totem ve tabu, din ve kolektif bilinçdışı |
|
|
6. hafta
|
|
İnanmanın psikopatolojisi, Fromm: birkaç tip dinsel yaşantı biçiminin psikanalitik çözümlenmesi |
|
|
7. hafta
|
|
Arketip olarak din |
|
|
8. hafta
|
|
Din üzerine antropolojik çalışmalar: anlam ve fonksiyon, antropoloji ve tarih, sembollerin çevrimi, ritüel sembolizm ve sosyal yapı, ritüel süreç |
|
|
9. hafta
|
|
Dinsel düşünce: yapı ve hermenetik, Levi-Strauss ve totemizm, vahşi us, düşünce tarzları, kültür olarak din, yapısal-Marksizm |
|
|
10. hafta
|
|
Din sosyolojisi açısından İslam, Osmanlı İmparatorluğunda sosyal yapı ve kültür, Cumhuriyet devrinde "Volk" İslamı, örnek bir ampirik araştırma |
|
|
11. hafta
|
|
Toplumsal değişme ve dinsellikte artış, toplumsal değişme ve tarikat |
|
|
12. hafta
|
|
Tektanrılı dinler ve kadın, İslam ve kadın, Türkiye'de ve Orta Doğu'da İslamcı kadın: İdeoloji, sınıf, kimlik ve cinsel politika bileşenleri |
|
|
13. hafta
|
|
Dünyada yükselen dinsel hareketler: Yahudi radikalizmi, Evangelizm, dinsel hareketler ve Yeni-Sağ, new age |
|
|
14. hafta
|
|
Günlük yaşamda sekülerleşme ve din kurumunun sekülerleşmesi |
|